“Ашрам Шамбали”, заборонена секта Костянтина Руднєва в Україні (відео)

«Ашрам Шамбали» являє собою тоталітарну псевдорелігійну організацію окультного спрямування, що було утворено 1989 р. у м. Новосибірську Російської Федерації громадянином РФ Руднєвим Костянтином Дмитровичем (04.08.1967 р.н., уродж. м. Новосибірська, освіта середня технічна, до ув’язнення проживав за адресою: м. Санкт-Петербург, РФ, вул. Велика Московська, буд. 11, кв. 12).

07 лютого 2013 р. Новосибірським обласним судом Руднєв К.Д. був визнаний винним у скоєнні злочинів, передбачених ч. 1 ст. 239 (створення релігійного об’єднання, діяльність якого пов’язана з насильством над громадянами), ч. 1 ст. 131 (зґвалтування), ч. 1 ст. 132 (насильницькі дії сексуального характеру), ч. 1 ст. 30, ч. 3 ст. 228.1 (приготування до незаконного збуту наркотичних речовин в особливо великому розмірі) Кримінального кодексу РФ и засуджений до 11 років позбавлення волі з відбуванням покарання в колонії суворого режиму, а також до сплати штрафу в розмірі 100 тис. рублів.

Одночасно Новосибірським обласним судом було прийнято рішення про заборону діяльності організації «Ашрам Шамбали». Рішенням Верховного Суду РФ від 23 липня 2014 р. апеляційну скаргу на рішення про заборону діяльності культу було залишено без розгляду.

Після заборони діяльності даного культу рішенням Верховного Суду Російської Федерації його послідовники перейшли на нелегальне положення, а значна їх частина перемістилася до інших країн, а саме: до України, Республіки Казахстан та країн Європи, зокрема Федеративної Республіки Німеччини.

Деструктивний культ «Ашрам Шамбали» змінив назву та на теперішній час використовує для прикриття своєї діяльності інші варіації назв, які не пов’язані зі словами «Ашрам», «Шамбала» та іншими термінами, котрі внаслідок значного громадського резонансу навколо викриття й засудження Руднєва К.Д. стали асоціюватися з кримінальним характером діяльності культу і негативно сприймаються людьми.

Наталія Кокшарова, журналіст нашого видання – загальнодержавного бюлетеня “ГОВОРИ!” свого часу провела у секті Костянина Руднєва “Ашрам Шамбали” понад шість років. Ще близько десяти років пішли на відновлення. Нижче ви знайдете записані нею відео, що було раніше було розміщено на Ютуб-каналі журналістки, але сектанти шляхом подання хибних скарг домоглися їх видалення.

Відео за темою доступні за посиланням:

Досвід виходу із секти “Ашрам Шамбали” Костянтина Руднєва. Бесіда з Наталією Кокшаровою

Перше відео про секту Костянтина Руднєва (Ашрам Шамбали)

Вісім найжахливіших фактів про секту “Ашрам Шамбали” Костянтина Руднєва

Сталкінг у секті “Ашрам Шамбали” Костянтина Руднєва

Чому люди потрапляють до деструктивних культів (сект)

Сектантська практика “підлога – стеля”: що це?

Поливання брудом і наклепництво: сектантські методи впливу на критиків культу

Хто ж насправді написав культову книгу секти “Ашрам Шамбали” Констянтина Руднєва – “Путь Дурака”?

Чому мовчать колишні сектанти?

Одна з культових книг секти “Ашрам Шамбали” – “Рассвет Инлиранги”, розбір змісту – Ч. 1.

“Рассвет Инлиранги” – розбір культової книги секти “Ашрам Шамбали” Костянтина Руднєва, Ч. 2.

Як Костянтин Руднєв, засновник і лідер культу “Ашрам Шамбали” набирав дівчат до свого гарему

Триває надходження негативних відкугів від сектантів

Шрі Субі Лакшмі Деві (Селена) давно залишила секту “Ашрам Шамбали” 

І. Доктрина та ідеологія організації. Ідеологія культу побудована на змішуванні окультизму, східних релігійних віровчень та язичницьких вірувань, ідей Нью Ейдж, шаманізму, магії, жіночих практик сексуального характеру («сексуальна магія»), псевдопсихології, духовних та енергетичних практик, тез із «Живої етики» О. та М. Рерихів, езотеричного вчення Карлоса Кастанєди, рейки, тантри, так званого «астрального карате» (безконтактного бою), йоги тощо.

Теоретичну основу ідеології організації складають культові книги, а саме (рос.):

1) «Путь дурака» (в кількох томах, яких видано близько 10), автором вказаний Сотіліан Сєкоріскій;

2) «Рассвет Инлиранги», авторкою вказана Вікторія Новак;

3) «Тайны мертвых», авторкою вказана Софья Санс;

4) «Бизнес-магия и Ты миллионер: теория и практика», автором вказаний Олександр Бєлов;

5) «Бриллианты Мудрости», автором вказаний Калкі.

Всі культові книги є результатом колективної творчості адептів культу і видані під вигаданими іменами (псевдонімами). У даних творах пропагується культ особистості лідера культу – Руднєва К.Д., ідеї дегуманізації всього суспільства та ненависті до оточуючих, які не є членами культу і не поділяють поглядів адептів «Ашраму Шамбали». Також активно провадяться ідеї за знищення інституту сім’ї, при цьому у спотвореній, глузливій і непристойній формі нав’язуються тези відмови від створення родини та народження дітей, позитивізується зневага до батьків і всіх рідних, схвалюється відмова від отримання освіти і небажання працювати. Натомість значна увага приділяється естетизації хаотичних статевих зв’язків і сексуальних оргій, у тому числі під виглядом тантричних практик.

ІІ. Керівництво та лідери. Лідером культу є його засновник Руднєв К.Д. (псевдоніми: Рулон, Сотіліан Сєкоріскій, Шрі Джнан Аватар Муні, Алтай Каган Богомудр, Большой Шаман Алтая Богомудр Алтай Каган, Прибулець із Сіріусу, Калкі, Учитель Калкі тощо).

Після засудження Руднєва К.Д. роль керівника організації виконує його заступниця – громадянка РФ Спиридонова Оксана (використовує псевдонім «Артеміда»). Вона підтримує постійний зв’язок з лідером культу, що перебуває у місцях позбавлення волі, передає йому всю інформацію про діяльність організації, виконує всі його доручення та координує діяльність осередків в РФ та інших країнах.

Оксана Спиридонова

Помічницею Спиридонової О. є «жриця» Еліна Рахматулліна (1989 р.н., псевдонім «Ніка»; від 2013 р. оголошена у розшук як зникла безвісті).

Еліна Рахматулліна

ІІІ. Конспірація членів культу і приховування своєї діяльності («сталкінг»). У культі «Ашрам Шамбали» діє налагоджена система так званого «сталкінгу» – набір прийомів і способів приховування дійсної мети діяльності, належності до «Ашраму Шамбали» та зв’язку з його лідером Руднєвим К.Д.

Протягом усього періоду свого існування культ змінив низку назв, використовуючи, в тому числі найменування (рос.): «Беловодье», Путь в «Беловодье», Международная академия «Путь к счастью», Международная «Академия Счастья», «Эзотерический Ашрам Шамбалы», «Российская тантрическая школа», Сотиданандана йога-центр, «Школа гейш», «Олирна» тощо.

“Академія жіночих наук” – оновлений логотип організації

На теперішній час в Україні культ використовує для прикриття формат проведення тренінгів, орієнтованих переважно на жінок. При цьому поширеними є декілька різних варіантів найменувань, зокрема «Жіночий клуб», «Таємниці 10 великих жінок», «Академія жіночих наук», «Академія жіночих знань», «Секрети Клеопатри», «Школа богинь», «Сила роду», «Родова жіноча сила», «Бізнес-магія», а також навчальних курсів на кшталт (рос.) «Курс «Тайны 10 Великих женщин»: Клеопатра – уверенность Царицы», які використовують подібні назви.

IV. Діяльність культу в Україні. Вербування адептів до культу здійснюється під час участі в жіночих семінарах, куди залучають людей за допомогою Інтернет-сторінок у соціальних мережах. Протягом останніх років до України під виглядом «тренерів» та «ведучих» різноманітних курсів з країни-агресора прибувають особи, що є особливо наближеними до лідера культу і входять до складу даного кримінального угруповання.

Кошти, зібрані у вигляді оплати участі в навчальних курсах, тренінгах а також благодійні пожертви від українських громадян, в тому числі у вигляді цінностей, іншого майна та об’єктів нерухомості, передаються у розпорядження центрального осередку організації, що приховано діє в РФ.

V. Особливості культової практики організації. Оскільки в культі існує декілька рівнів посвячення, то на перших етапах організатори не повідомляють про те, яку організацію вони представляють насправді. Після тренінгів учасників (учасниць) запрошують до продовження навчання та проходження наступних курсів, які вже передбачають проживання на спеціально орендованих квартирах і підготовку до набору до «гарему» Руднєва К.Д.

В культі практикуються сексуальні оргії під виглядом тантри або «енергетичних практик», спрямованих нібито на розкриття жіночності й сексуальності. Участь у таких заходах є платною, і її вартість може сягати до 2 тис. доларів США з однієї особи.

Також запроваджено фотографування оголених жінок-учасниць семінарів із подальшим передаванням даних зображень безпосередньо Руднєву К.Д. в колонію, де він особисто здійснює відбір претенденток для свого «гарему». Потрапляння до «гарему» Руднєва К.Д. вважається найвищим ступенем посвячення. Крім того, під час деяких занять ведеться відеозйомка сексуальних оргій, тобто створюються твори еротичного та порнографічного характеру для подальшого розповсюдження та продажу.

На теперішній час послідовники Руднєва К.Д. поступово перебираються з України, Російської Федерації та Казахстану до країн Європи, зокрема до Федеративної Республіки Німеччини, де зараз діє їх переважна більшість.

Таким чином, культ «Ашрам Шамбали» (включаючи всі варіанти його найменувань) являє собою деструктивну псевдорелігійну організацію антисоціальної спрямованості, що використовує для вербування нових адептів і для прикриття своєї протиправної діяльності різні форми громадської активності, удаваної благодійності, навчальних курсів особистісного зростання та «духовного розвитку».

Діяльність даного культу становить потенційні та реальні загрози національним інтересам і національній безпеці України, що полягають у такому:

1. Ведення активної пропаганди проти інституту сім’ї, зокрема нав’язування жінкам переконання про те, що сім’я – це погано, не слід народжувати дітей, народжують лише «свиноматки».
2. Дегуманізація суспільства: адепти культу діють як ізольована асоціальна група, що поставила себе на противагу решті населення, в якому вбачає ворогів. «Вороги», на переконання членів культу, перебувають «поза законом», і це надає право кожному робити з ними все, що завгодно: обкрадати, грабувати, влаштовувати цькування за критику, залякувати й погрожувати, а також збирати й поширювати інформацію про особисте життя громадян без їхньої згоди, поширювати недостовірну та негативну інформацію про критиків культу. При цьому адепти культу всіляко намагаються уникати юридичної відповідальності за свої діяння, в тому числі за переслідування громадян, тому постійно переховуються і дотримуються суворої конспірації. Дегуманізація оточення також містить елементи розпалювання ворожнечі на релігійному підґрунті, а саме: у розумінні адептів культу всі «мирські» люди та віруючі інших релігійних конфесій вважаються «мишами», їм протиставляється безальтернативне власне віровчення, що вважається шляхом «обраних», «врятованих», хто має абсолютну перевагу над рештою та наділяється «правом» установлювати свої правила та диктувати їх суспільству.
3. Заохочення безробіття. У культі всіляко заохочується відмова від навчання та участі в будь-якій суспільно-корисній праці, натомість пропагується утвердження такого способу життя, за якого джерелом існування є виключно введення в оману інших. Внаслідок відмови від здобуття фахової освіти та виключення із суспільно-корисної праці більшість адептів культу зрештою залишаються без джерел заробітку та існування (оскільки всі їхні заощадження та ресурси переходять організації, що заволодіває цим майном шляхом введення в оману), а подальше утримання цих громадян і витрати на їх соціальне забезпечення становить додаткове навантаження на державний бюджет.
4. Незаконне позбавлення волі та утримання громадян, у тому числі іноземців і переховування осіб, яких оголошено у розшук (як безвісті зниклих, так і тих, які переховуються від органів слідства і правосуддя). Під виглядом облаштування «ашрамів» та «прєдвєрій» на території України прибувають громадяни інших держав – переважно Російської Федерації та Республіки Казахстан. Як правило, адептів – «учнів» («садхаків») утримують у спеціально орендованих або куплених житлових приміщеннях без реєстрації та не розголошуючи їхнього місця перебування. При цьому самі утримувані культом особи заздалегідь і чітко проінструктовані стосовно дій у разі можливого викриття правоохоронними органами – вони зобов’язані відповідати, що є повнолітніми, а тому самостійно реалізовують своє право на свободу пересування й вільний вибір місця проживання та перебувають у даному місці добровільно. Навіть у випадках, коли рідним вдається їх розшукати, під час зустрічей вони поводяться агресивно і відмовляються залишати організацію. Однак насправді вони поводяться так, оскільки перебувають під повним контролем і жорстким психологічним впливом культу.
5. Завдання шкоди здоров’ю громадян під виглядом проведення оздоровчих практик, цілительства, так званої «астральної хірургії» тощо. У культі пропагується відмові від засобів традиційної медицини, а в разі хвороби адепти повинні віддавати перевагу «духовним практикам зцілення». Внаслідок такого підходу громадяни, що свідомо відмовляються від кваліфікованої медичної допомоги та лікування, ускладнюють свій стан, від чого хвороба загострюється та нерідко все завершується смертю людей, зокрема у випадках наявності у них складних хронічних захворювань і органічних уражень.
6. Підбурювання до скоєння протиправних діянь, зокрема шахрайства (жінок під час семінарів навчають, як заволодіти коштами чоловіків), заняття проституцією, в тому числі під виглядом «еротичного масажу» та роботи у підпільних борделях під виглядом «масажних салонів» та ін. Крім того, подібна поведінка жінок у культі всіляко заохочується.
7. Ухилення від сплати податків, зборів та інших обов’язкових платежів у великих і особливо великих розмірах шляхом використання статусу неприбуткових і благодійних організацій.
8. Маніпулювання громадською думкою, введення в оману населення стосовно дійсної мети діяльності культу, використання засобів соціального зомбування та психологічних методів деструктивного впливу на волю та свідомість людей.
9. Загроза проникнення на територію країни під виглядом «тренерів», «наставників», «ведучих семінарів» іноземних громадян, які здійснюють розвідувально-підривну діяльність проти інтересів України.

Директор Центру

економіко-правових досліджень

кандидат юридичних наук,

старший науковий співробітник 

І.В. Кременовська